RESUMO
O artigo procura questionar os rótulos da participação de atletas negros no esporte, mostrando a estigmatização de esportes que pelo 🛡 senso comum só podem ser praticados por negros.
Procurando identificar as origens, os elementos socioculturais que viabilizaram tal concepção.
Assim como apresentar 🛡 possíveis alternativas que nos aproximem da Educação Física escolar e na concepção da prática cidadã de esportes junto às periferias.
Palavras 🛡 Chave: Racismo no esporte.Atletas negros.
Preconceito e EsporteABSTRACT
The article seeks to question the labels of the participation of black athletes in 🛡 sport, showing the stigmatization of sports that, by common sense, can only be practiced by blacks.
Trying to identify the origins, 🛡 the sociocultural elements that made this conception possible.
As well as presenting possible alternatives that bring us closer to school Physical 🛡 Education and in the conception of citizen practice of sports in the periphery.
Keywords: Racism in sport.Black athletes.
Prejudice and SportINTRODUÇÃO
O tema 🛡 do artigo trata da participação dos negros em modalidades esportivas, que muitas vezes mostram a rotulação de esportes típicos ou 🛡 próprios para os atletas negros, principalmente o atletismo (provas de velocidade, resistência e força), boxe e futebol.
O que nos faz 🛡 perguntar: Por que esses estereótipos eugênicos ainda estão presentes nos esportes? Por que ainda existem concepções de esportes de brancos 🛡 e esportes de negros? Quais as atitudes práticas para acabar com o racismo nos esportes?
Identificamos como necessário pesquisar sobre os 🛡 motivos, as origens históricas das manifestações racistas vinculadas ao esporte.
Também buscando elementos que identifiquem quais as alternativas para superar e 🛡 viabilizar uma sociedade onde a justiça social e a melhoria da qualidade de vida da população sejam o foco da 🛡 ação cidadã.
O problema da pesquisa é buscar a real orientação identificando o papel do cidadão negro que encontra no esporte 🛡 uma condição de igualdade ou a concretização do racismo (?).
Identificando elementos que deram origem ao preconceito e rotulação do senso 🛡 comum.
A metodologia levou em consideração a coleta de dados sobre o tema: Os negros no esporte construindo um espaço de 🛡 igualdade ou reafirmando manifestações racistas.
Possibilitando a construção de uma revisão bibliográfica com texto dissertativo expositivo, procurando expor e explicar as 🛡 ideias apresentadas pelos autores escolhidos.
O objetivo geral é identificar os mecanismos que ajudaram na construção de manifestações racistas que permeiam 🛡 a concepção da participação dos negros nos esportes.
DESENVOLVIMENTO
Em um país multicultural como o Brasil, que apresenta uma população que possui 🛡 várias contribuições étnicas, fica complicado ainda estabelecer rótulos para a participação de atletas negros no esporte.
Ou ainda estigmatizar esportes que 🛡 só podem ter melhor rendimento se for executados por atletas negros.
Acreditando ou não tais configurações ainda perpassam o imaginário e 🛡 o senso comum em nosso dia-a-dia.
Ao que nos perguntamos: Por que esses estereótipos eugênicos ainda estão presentes nos esportes? Por 🛡 que ainda existem concepções de esportes de brancos e esportes de negros? Quais as atitudes práticas para acabar com o 🛡 racismo nos esportes?
O pesquisador Neilton Ferreira Júnior, em entrevista ao Correio Braziliense, em agosto de 2021, sobre o número elevado 🛡 de medalhistas negros brasileiros na Olimpíada de Tóquio defende o debate racial como imprescindível.
"O esporte não é um dado da 🛡 natureza em que o racismo aparece.
A forma como o esporte está instituído não só reproduz como é altamente tolerante à 🛡 violência racial.
É preciso que, ao falarmos sobre racismo, a gente também fala sobre o esporte."
Podemos afirmar que os mecanismos sociais 🛡 e culturais que montaram representações dos negros no esporte foram construídos a muito mais tempo e está relacionado ao tratamento 🛡 dado ao ex escravo que era privado de frequentar escolas ou ter acesso ao trabalho nas fábricas como assalariado no 🛡 início do século XX no Brasil.
O trabalho braçal, doméstico, vendedores ambulantes eram as oportunidades de trabalho para os negros, o 🛡 que de alguma forma ajudou a buscar no esporte uma possibilidade socioeconômica de melhoria de condição.
Os espaços marginais nas cidades 🛡 (favelas, vilas) tornaram-se o destino dos pobres e negros, o que gerou estigmas de identificação e interesses comuns nas comunidades 🛡 negras: escolas de samba, associações e ligas de futebol.
O cientificismo e eugenia que colocava a população negra na base inferior 🛡 da pirâmide racial foram colocados em xeque em 1936, nos jogos olímpicos de Berlim, quando o velocista norte americano Jesse 🛡 Owens, o primeiro atleta negro a obter quatro medalhas de ouro em uma mesma olimpíada (venceu os 100m e 200 🛡 metros rasos, o salto em distância e o revezamento 4 x 100).
Causou impacto não só nos alemães, mas também nos 🛡 norte-americanos que na época viviam sob fortes leis segregacionistas.
Tal fato pode ser visto pelo ângulo positivo, pois rechaçou elementos de 🛡 teorias racistas, porém criou outro estigma, que os negros serviam somente para o atletismo, principalmente nas provas de velocidade, resistência 🛡 e força, como o box e o futebol.
A rotulação a certos esportes onde a questão econômica pouco interfere.
A educação física 🛡 no Brasil passa a ser obrigatória a partir de 1931, e brazino 77 prática nas escolas secundárias tem como objetivo a 🛡 promoção da saúde física, promovendo hábitos de higiene e educação moral.
Adotou o método francês ou militar, que buscava eficiência de 🛡 movimentos, de forma racional, metódica, visando obter qualidades físicas e morais do indivíduo de forma disciplinada.
Segundo OLIVEIRA (2008), a disputa 🛡 da Guerra Fria entra nos esportes onde o comunismo e os capitalismos disputam através das melhores técnicas de treinamento para 🛡 obter os melhores resultados.
É nessa época que surgem os princípios de treinamento esportivo que vigoram até hoje nos treinamentos físicos.
Surge 🛡 o conceito de "individualidade biológica" que analisa as características genotípicas e fenotípicas para dirigir o atleta a uma determinada modalidade 🛡 esportiva e os métodos de treinamento.
Observamos aqui mais uma proposta que enquadra o negro como apto para determinados esportes e 🛡 representá-lo como corredor nato de velocidade.
Assim o ser negro vira rótulo de modalidades esportivas específicas.
Para SANTOS (2017), o fato de 🛡 existir atletas negros em determinada modalidade, não significa que deixará de existir racismo.
A vinculação entre a presença dos negros e 🛡 a luta contra o racismo no Brasil é encontrada facilmente nas histórias sobre o futebol brasileiro.
Por conta dessa redução grosseira 🛡 de uma experiência tão complexa, passamos a acreditar que bastávamos encontrar o negro para podermos afirmar que aquele clube ou 🛡 equipe possuía uma relação direta com a luta dos negros na sociedade.
Devemos ter cuidado com esse discurso, visto que por 🛡 muito tempo acreditando que pensar o atleta era a única forma possível de refletir os grupos sociais e suas interlocuções 🛡 com o esporte.[...
] Mesmo sendo o país do futebol não houve uma transformação em relação ao racismo.
Precisamos perceber que o 🛡 mercado é o grande definidor de questões.
É preciso romper com os discursos cientificistas, os rótulos do senso comum e começar 🛡 a formular outro tipo de questionamento:
Porque a supremacia dos velocistas negros e fundistas só ocorrem entre o sexo masculino? Observamos 🛡 que nas culturas patriarcais independente da etnia, as habilidades masculinas são mais valorizadas.
Outra falha no discurso científico (sobre o fraco 🛡 desempenho de atletas negros na natação) é quebrado com o nadador negro do Suriname, Anthony Nesty, que ganhou medalha de 🛡 ouro no nado borboleta, na Olimpíada de Seul, em 1988.
Nessa modalidade o esforço e a técnica são imprescindíveis para o 🛡 atleta.
Também o nadador brasileiro, Edivaldo Valério, primeiro negro a compor a equipe olímpica de natação brasileira, que ganhou a medalha 🛡 de bronze nas Olimpíadas de Sidney de 2000.
Rupturas de consenso de esportes "considerados de elite" que na atualidade apresentam cada 🛡 vez mais atletas negros, por exemplo: as irmas Wilhams no tênis, Tiger Wods no golfe, Rogério Clementino , primeiro cavaleiro 🛡 negro no mundo elitista do hipismo e o fenômeno inglês da Formula 1 Lewis Hamilton.
São os que ultrapassaram os campos 🛡 de futebol e pistas de atletismo.
Segundo OLIVEIRA (2008) muitas situações vem rompendo as representações dos negros no âmbito esportivo e 🛡 em outros campos sociais.
O processo de quebra do discurso vem acontecendo com a descentralização de grupos da sociedade, que tentam 🛡 se parecer homogêneas e de arrazoado chauvinismo.
Os grupos étnicos, religiosos, raciais, encobertos pelas supostas identidades nacionais unificadas que reivindicam espaços 🛡 de atuação.
Nesse aspecto, o pesquisador Neilton Ferreira Júnior (integrante do Grupo de Estudos Olímpicos da Universidade de São Paulo/USP),em entrevista 🛡 ao Correio Braziliense[1], sobre o desempenho positivo dos atletas negros na Olimpíada de Tóquio, em 2021, salienta que o fato 🛡 é reflexo de um movimento que soma a descentralização de políticas públicas de incentivo ao esporte e a uma produção 🛡 teórica e prática, principalmente nas escolas, que têm ampliado as perspectivas sobre as atividades esportivas.
"Acho que passamos a entrar em 🛡 um momento muito bom de experimentação.
Já é um momento diferente do da esportivização, do militarismo, das ginásticas como base de 🛡 estruturação da linguagem corporal".
A participação histórica do Brasil nas Olimpíadas de Tóquio, em 2021, com atletas negros e negras se 🛡 destacando em esportes individuais, para o pesquisador é fruto de um processo iniciado nos anos 2000.
Com projetos de governo da 🛡 época que contribuíram bastante para o investimento no esporte em aspectos muito mais relacionados a questões de reconhecimento do que 🛡 só de distribuição.
Mesmo que a Constituição Federal estabeleça que o esporte é um direito para todos, não existe garantia da 🛡 aplicabilidade visto as especificidades de cada região brasileira.
Quando o projeto de governo leva o fato em consideração, percebemos ações estruturantes 🛡 que abrem espaço para a participação de uma parcela maior da população.
O fato de atletas de origem nordestina terem maior 🛡 participação nas Olimpíadas de Tóquio, 2021, mostra que o esporte se estruturou, saindo do eixo sudeste, e se ampliou para 🛡 o nordeste.
O que revela que, segundo o pesquisador, as políticas públicas permitiram o acesso e formação de campeões, dentro das 🛡 periferias.
Visto que o esporte é a via alternativa para o abandono da miséria e péssimas condições de vida, já que 🛡 não há investimento em educação ou preparação para o mercado de trabalho.
O pesquisador salienta que o movimento negro atuou na 🛡 criação de políticas públicas voltadas para a periferia.
O fato de visualizar mais negros e negras, assim como os moradores de 🛡 periferia se destacando nos podiuns das Olimpíadas de Tóquio, 2021 é extremamente positivo, pois sensibiliza, influencia a buscar novas perspectivas, 🛡 e lutar por políticas públicas que estabeleçam novas perspectivas para as comunidades periféricas.
Segundo Neilton Ferreira Júnior (2021):"[...
] a comunidade que 🛡 tem o atleta que ganhou medalha passa a se sensibilizar para a necessidade de melhoria do que já existe de 🛡 infraestrutura, que permita com que as pessoas experimentem os esportes não só para virarem atletas profissionais, mas pelo exercício do 🛡 seu direito."
Apesar dos preconceitos e hegemonias nas linguagens dos esportes, observa-se avanços importantes nas escolas.
Superadas a herança militarista e o 🛡 debate sobre a necessidade do ensino da cultura e da história afro-brasileira e indígena.
O fato de possuir uma herança histórica 🛡 e política ajuda a reinventar uma pedagogia diferenciada e outras formas de abordar os esportes.
Outro fato importante de abordar sobre 🛡 a participação dos negros "famosos" em suas modalidades esportivas na atualidade, com projetos cidadãos, incentivando a educação ou se posicionando 🛡 publicamente contra as injustiças sociais.
Vejamos três casos em especial:
Serena Williams - Soma mais Grand Slams somados (simples, duplas e duplas 🛡 mistas).
Terceira tenista a se manter na liderança no ranking mundial.
Conquistou quatro ouros olímpicos, tenista feminina com mais prêmios.
É ativista de 🛡 várias iniciativas estudantis junto às comunidades negras, apoia o movimento Black Lives Matter.
Le Bron James- Principal nome da NBA.
Influente na 🛡 Liga de Basquete desde 2003.
Possui dois ouros olímpicos.
Criou a fundação Le Bron James Family Foundation em 2015 e firmou parceria 🛡 com a Universidade da cidade de Akon para promover bolsa de estudos para 2300 jovens.
Em 2018, a fundação junto a 🛡 prefeitura de Akon criou a Promise School, uma escola que além de ensinar, ajuda a combater a evasão escolar.
O jogador 🛡 afirmou que acredita ser necessário usar seu status para se posicionar e atrair olhares para as causas raciais e humanitárias.
Lewis 🛡 Hamilton - Primeiro e único corredor negro na Fórmula 1, e sete vezes campeão mundial na categoria.
Considerado o maior nome 🛡 na história do automobilismo.
Em 2020 ultrapassou a marca de vitórias de M.
Schumacher, é o segundo piloto mais jovem a tornar-se 🛡 campeão na categoria.
Em 2018 tornou-se o piloto mais jovem na categoria e melhor pago.
Sofreu casos de racismo durante a carreira 🛡 e questiona a diferença de tratamento dado pela imprensa britânica a ele e a outros pilotos conterrâneos.
Critica a falta de 🛡 diversidade no grid da Fórmula 1.
Foi às redes sociais cobrar o posicionamento dos outros pilotos nas questões raciais, visto que 🛡 era o único que se manifestava sobre a violência policial " A injustiça que vemos com nossos irmãos e irmãs 🛡 de todo mundo, o tempo todo, é desprezível e precisa parar."
Ao que se percebe não basta ser atleta negro de 🛡 destaque em esporte elitizado, ainda cabe o papel social de resgate e empoderamento para as periferias dos grandes centros urbanos 🛡 norte americanos.
Por aqui nossos atletas negros do futebol milionário querem mais é ostentar a vida de megastars, postando seus luxos 🛡 em redes sociais.
Realmente aqui fica outra característica que precisa ser revista, a valorização do esporte dentro do aspecto pedagógico e 🛡 cidadão.
Valorizando a educação e a justiça social.
METODOLOGIA
O ponto de partida para a construção do artigo foi a entrevista do pesquisador 🛡 Neilton Ferreira Junior a jornalista Carmem Souza, do Correio Braziliense em 31/08/2021, onde o tema era "Negros conquistam lugar de 🛡 destaque nas Olimpíadas de Tóquio.
" Também o artigo de Altemir Oliveira , sobre a participação do atleta negro no esporte, 🛡 foi esclarecedor e extremamente importante para desenvolver a pesquisa.
A pesquisa quanto a brazino 77 natureza pode ser considerada explicativa visto que 🛡 pretende justificar os fatores que implicam no racismo em relação aos esportes.
Buscando elementos que mostrem as causas e desdobramentos das 🛡 manifestações racistas principalmente ligadas ao esporte.
As fontes de pesquisa foram sites sobre Educação Física, como o Impulsiona, assim como artigos 🛡 e obras sobre a temática do sujeito negro e brazino 77 participação no esporte.
As palavras chave de busca foram racismo no 🛡 esporte, atletas negros e preconceito no esporte.
A apresentação dos resultados identifica, a pesquisa na categoria qualitativa, pois estuda aspectos subjetivos 🛡 de fenômenos sociais e do comportamento humano na atualidade, no mundo em geral dentro da cultura ocidental capitalista.
Estuda valores racistas 🛡 que se manifestam no esporte.
CONCLUSÃO
Em pleno século XXI a estigmatização dos esportes que são próprios para os negros ainda existe.
Pois 🛡 a forma como o esporte está instituído não só reproduz como é altamente tolerante à violência racial.
Sendo fundamental abrir espaço 🛡 para o debate racial.
A origem desses estereótipos e representações remontam a questões históricas, sociais e culturais onde os negros após 🛡 a libertação foram privados de frequentar escolas, ou ser assalariado.
Vivendo nas favelas, na periferia criou alternativas ligadas ao lazer e 🛡 esporte através das ligas de futebol e escolas de samba.
O futebol, o esporte surgem como alternativa para melhoria da condição 🛡 social.
A Olimpíada de 1936 em Berlim, mostrou o potencial do atleta negro Jesse Owens que com quatro medalhas olímpicas, rompeu 🛡 com o cientificismo eugênico de superioridade da raça branca.
Porém cria o estigma que os atletas negros só servem para o 🛡 Atletismo com provas de velocidade, resistência e força como o boxe e o futebol.
Na época da Guerra Fria surgem teorias 🛡 como a individualidade biológica que voltam a revigorar hipóteses que os negros são velocistas e que não são bons nadadores, 🛡 o que é rechaçado com medalhas olímpicas de nadadores negros nas olimpíadas de 1988 e 2000.
Percebe-se que na atualidade alguns 🛡 parâmetros estão em transformação quando começam a surgir atletas negros que se destacam em esportes elitistas como o tênis, golfe, 🛡 hipismo e Formula 1.
As respostas para as mazelas podem ser o investimento em políticas públicas voltadas para valorização dos esportes 🛡 nas periferias, visto que é um direito garantido pela Constituição Federal de 1988.
A possibilidade de abrir outras frentes de valorização 🛡 de atletas em outras regiões do Brasil, que não só o sudeste.
Constatamos que os esportes continuam sendo alternativas para sair 🛡 de uma condição miserável, visto que os investimentos em educação e qualidade de vida da população ainda estão longe de 🛡 atender as melhorias necessárias.
Assim como o papel fundamental da escola e da Educação Física nesse processo.
REFERÊNCIAS
Atletas negros que entraram para 🛡 a história no combate ao racismo.
In: Impulsiona, publicado em 03/06/22.
Disponível em: Acesso em: 14/09/22Educação Física.
In: Site Juventude Fiocruz Disponível em: 🛡 Acesso em 24/03/22MATTOS, M.& NEIRA, M.G.
Educação Física na adolescência: construindo conhecimento na escola.São Paulo: Ed.Phorte, 2008.OLIVEIRA, Altemir.
A participação do atleta 🛡 negro no esporte: das pistas de atletismo às pistas de Fórmula 1.Revista Digital.
Buenos Aires, ano 13, nº 126, nov.2008.
Disponível em: 🛡 Acesso em 14/09/22PICCOLO, Vilma L.N.(org.
) Pedagogia dos esportes.
Campinas/SP: Papirus, 1999.
SANTOS, Ricardo Pinto dos.
O racismo e a participação do negro no 🛡 esporte.
Ludopédio, São Paulo, v.
97, nº22, 22/07/2017.
Disponível em: Acesso em 15/09/22SOUZA, Carmem.
Esporte não deve ser alienação e, sim, espaço de luta.(31/08/2021).
Correio 🛡 Braziliense.
Disponível em:< //www.correiobraziliense.com.
br/euestudante/trabalho-e-formacao2021/08/4944058-negros-conquistam-lugar-de-destaque-nas-olimpiadas-de-toquio.
html > Acesso em 12/09/22[1]//www.correiobraziliense.com.
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html Acesso em 12/09/22
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