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Aldo Rebelo, então Ministro dos Esportes, recebe o jogador Tinga e o árbitro Márcio Chagas da Silva, que foram vítimas ❤️ de atos racistas.

Entende-se por racismo no futebol qualquer prática racista (normalmente xingamentos ou algum tipo de sinal) realizada em campo ❤️ durante alguma partida de futebol ou ainda nas arquibancadas, direcionada a algum dos participantes diretos da partida.

Isso tende a acontecer ❤️ com certa facilidade mesmo havendo a pressão da mídia e da sociedade contra esses casos porque o futebol é um ❤️ esporte que facilmente une pessoas de todas as "raças", considerando-se principalmente afro-descendentes.

Apesar de estar voltado para uma situação em particular ❤️ (o jogo de futebol), é considerado como racismo normal e punido da mesma forma que qualquer outra manifestação racista contra ❤️ a pessoa.[1]

O livro O Negro no Futebol Brasileiro, de Mário Rodrigues Filho (1947), é sem dúvida, em língua portuguesa, um ❤️ texto ótimo para se iniciar a discussão sobre relações étnico-raciais no futebol brasileiro.

Nesta obra prima, Mário Filho brinda-nos com os ❤️ capítulos: Raízes do saudosismo; O campo e a pelada; A revolta do preto; A ascensão social do negro; A provação ❤️ do preto e A vez do preto.

Mário Filho utiliza tanto o termo "negro" quanto "preto".

Atualmente, o termo "preto" poderia ser ❤️ interpretado como de cunho racista.

Entretanto, à época, não existia este tipo de discussão.

Anatol Rosenfeld publica em 1954, 1955 e 1956, ❤️ no anuário Staden Jahrbuch, do Instituto Hans Staden, três trabalhos sobre as questões étnico-raciais no Brasil.

Escritos na língua alemã, estes ❤️ três estudos foram reunidos no livro Negro, Macumba e Futebol, lançado no Brasil em 1993 pela editora Perspectiva.

Outro livro em ❤️ língua portuguesa que trata da temática do racismo no futebol é O Desporto e as Estruturas Sociais de Esteves (1967).

Este ❤️ escritor português desenvolve, no capítulo "O Negro e o Desporto", reflexões que posteriormente seriam ampliadas em outro livro: Racismo e ❤️ Desporto (1978), no qual destaca os aspectos do racismo desportivo no Brasil.

A questão do racismo no futebol é retomada no ❤️ Brasil em 1998 por meio de um artigo contundente: "A linguagem racista no futebol brasileiro" (SILVA, 1998).

Neste trabalho, o autor ❤️ interpreta notícias veiculadas em jornais após as derrotas da seleção brasileira em Copas do Mundo.

Discute o papel da mídia na ❤️ reprodução e construção do racismo no futebol brasileiro e conclui que nas derrotas o sentido construído socialmente para determinadas metáforas ❤️ desclassifica o jogador, sobretudo, como ser humano e não apenas como atleta.

Esse sentido desclassificatório dirige-se com mais ênfase a determinados ❤️ grupos de jogadores, que em geral são negros ou mestiços.

Em 1999, Soares publica um artigo na Revista Estudos Históricos que ❤️ contesta as descrições elaboradas por Mário Filho em O Negro no Futebol Brasileiro, dizendo que as narrativas da obra funcionam ❤️ como história mítica que vai sendo atualizada, principalmente, em função das demandas às denúncias racistas.

Esta tese recebe críticas contundentes de ❤️ Murad (1999) e um pouco mais brandas de Helal e Gordan Jr.(1999).

A primeira tese de doutorado que vai tocar diretamente ❤️ na questão do racismo no futebol brasileiro é o trabalho de Silva (2002), intitulado Futebol, Linguagem e Mídia: Entrada, Ascensão ❤️ e Consolidação dos Jogadores Negros e Mestiços no Futebol Brasileiro.

Além de ratificar as conclusões demonstradas no artigo A linguagem racista ❤️ no futebol brasileiro, Silva apresenta um tópico inédito até então.

Em esporte da sorte como sacar dinheiro conclusão, introduz uma discussão sobre as estruturas de dominação ❤️ que dificultam a ascensão dos treinadores negros no Brasil.

Nas entrevistas que realizou com jornalistas, ficou evidenciado que os negros têm ❤️ muitas dificuldades para ingressar no mercado de trabalho de treinadores de futebol.

Em 2010, Marcel Diego Tonini defendeu a dissertação de ❤️ mestrado "Além dos gramados: história oral de vida de negros no futebol brasileiro (1970-2010)".

Neste trabalho, o autor focaliza o mercado ❤️ de trabalho dos treinadores negros.

A partir da análise e interpretação de 20 entrevistas, realizadas com ex-jogadores, árbitros e outras pessoas ❤️ do cotidiano do futebol, conclui que existe uma herança do ideário escravocrata, cuja ideia é a de que o negro ❤️ não serve para pensar e, por esta razão, seria incapaz de comandar.

Casos marcantes de racismo no futebol [ editar | ❤️ editar código-fonte ]

Bélgica e França [ editar | editar código-fonte ]

Glen Kamara, meio-campista finlandês do Rangers que possui origem serra-leonesa, ❤️ acusou o zagueiro tcheco Ondřej Kúdela de ter feito uma ofensa racial durante o jogo contra o Slavia Praga, em ❤️ março de 2021.[ 25 ]

No dia 20 de maio de 2023, Vinícius Júnior foi alvo de ofensas racistas praticadas pelos ❤️ torcedores do Valencia chamando de macaco.

O norte-americano DaMarcus Beasley e o francês Jean-Claude Darcheville, então jogadores do Rangers, foram ultrajados ❤️ racialmente por torcedores do Zeta, que acabou penalizado com multa de 9 mil euros.

Em abril de 2012, o meia Emre ❤️ Belözoğlu foi acusado pelo marfinense Didier Zokora de tê-lo chamado de "negro sujo" no jogo entre Fenerbahçe e Trabzonspor.

A resposta ❤️ do volante foi imediata no reencontro entre os dois clubes, nos playoffs do Campeonato Turco: sem visar a bola, Zokora ❤️ acertou os testículos de Emre.

[77] O árbitro puniu o marfinense com cartão amarelo.

América do Sul: incidente diplomático [ editar | ❤️ editar código-fonte ]

Em abril de 2005, o atacante brasileiro Grafite, então no São Paulo, foi chamado pelo argentino Leandro Desábato, ❤️ então no Quilmes, de "macaco".

Desábato ficou detido por 40 horas, e ao deixar a delegacia, foi extraditado.

Outros casos no Brasil ❤️ [ editar | editar código-fonte ]

O zagueiro colombiano Breyner Bonilla, então no Boca Juniors, afirmou em 2010 que o atacante ❤️ Esteban Fuertes o teria xingado de "negro de m...

" e "morto de fome" durante a partida entre os Xeneizes e ❤️ o Colón, onde Fuertes atuava na época[85].

A expressão racismo no futebol é empregada de forma tecnicamente equivocada, porque o que ❤️ é assim classificado pela mídia se trata, na verdade, do crime de injúria qualificada, definido no artigo 140, § 3º, ❤️ do Código Penal Brasileiro, e não do crime de racismo, prescrito na lei 7.716 de 1989.ESTEVES, José.

O desporto e as ❤️ estruturas sociais.

Aveiro: Prelo Editora, 1967.ESTEVES, José.Racismo e desporto.

Aveiro: Básica Editora, 1978.FILHO, Mário.

O negro no futebol brasileiro.4ª edição.

Rio de Janeiro: Mauad, ❤️ 2003.

HELAL, Ronaldo; GORDAN Jr., Cesar.

Sociologia, historia e romance na construção da identidade nacional atraves do futebol.

Revista Estudos Historicos, v.13, n.23, ❤️ 1999.MURAD, Mauricio.

Considerações possíveis de uma resposta necessária.

Revista Estudos Historicos, v.13, n.24, 1999.

Disponível em: http://bibliotecadigital.fgv.br/ojs/index.

php/reh/article/view/2094/1233 NOGUEIRA, Claudio.

Futebol Brasil memória: de Oscar ❤️ Cox a Leônidas da Silva (1897-1937).

Rio de Janeiro: Editora Sena Rio, 2006.ROSENFELD, Anatol.

Negro, macumba e futebol.

São Paulo: Editora Perspectiva, 1993.

SILVA, ❤️ Carlos Alberto Figueiredo.

A linguagem racista no futebol brasileiro.

In: Anais do VI Congresso Brasileiro de História do Esporte, Lazer e Educação ❤️ Física, Rio de Janeiro: Universidade Gama Filho, p.394-406, 1998.

SILVA, Carlos Alberto Figueiredo.

Futebol, linguagem e mídia: entrada, ascensão e consolidação dos ❤️ jogadores negros e mestiços no futebol brasileiro.

(Tese de Doutorado).

Doutorado em Educação Física - Universidade Gama Filho, 2002.

Disponível em: Parte I ❤️ e Parte II SILVA, Carlos Alberto Figueiredo.

Racismo para dentro e para fora: o caso Grafite-Desábato.

Revista Lecturas EFDeportes, n.84, maio de ❤️ 2005.

Disponível em: http://www.efdeportes.com/efd84/racismo.

htm SILVA, Carlos Alberto Figueiredo; VOTRE, Sebastião Josué.Racismo no futebol.

Rio de Janeiro: HP Comunicaçao Editora, 2006.

SILVA, Carlos Alberto ❤️ Figueiredo; VOTRE, Sebastião Josué.

Futebol, imaginário e mídia: as metáforas da discriminação no futebol brasileiro.

Educação MultiRio, 2007.

Disponível em: http://portalmultirio.rio.rj.gov.

br/sec21/chave_artigo.

asp?cod_artigo=1256[ligação inativa] SOARES, ❤️ Antonio J.

História e a invenção de tradições no futebol brasileiro.

Revista Estudos Históricos, v.12, n.23, 1999.

Disponível em: http://bibliotecadigital.fgv.br/ojs/index.

php/reh/article/viewFile/2087/1226 TONINI, Marcel Diego.

Além ❤️ dos gramados: história oral de vida de negros no futebol brasileiro (1970-2010).

(Dissertação de Mestrado).

Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas ❤️ (FFLCH) da USP, 2010.

Disponivel em: http://www.ludopedio.com.

br/rc/upload/files/190518_Tonini%20(M)%20-%20Alem%20dos%20gramados.

pdf TONINI, Marcel Diego.

Racismo no futebol brasileiro: revisitando o caso Grafite/Desábato.

Revista de História Regional 17(2): ❤️ 438-468, 2012.Doi: 10.5212/Rev.Hist.Reg.v.17i2.0004.

Disponível em:http://www.eventos.uepg.br/ojs2/index.

php/rhr/article/viewFile/4197/3247Referências

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